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言情中文网 www.yanqingzw.com,道墓天师无错无删减全文免费阅读!

    南无阿弥陀;意为归命无量光觉,无量寿觉。归命于无量寿觉及无量光觉也。

    净土门称之为六字名号。归命者,众生一心仰赖阿弥陀佛,即众生之信心也。无量寿觉或无量光觉者,佛助一切众生行体成就也。盖众生之信心与阿弥陀佛助众生之行体皆具足于此六字内。此谓机法一体之南无阿弥陀佛也。真言之口传以此名号为陀罗尼,为金刚界五佛。

    善导观经疏一:“言南无者即是归命,言阿弥陀佛者即是其行,以斯义故,必得往生。”

    观无量寿经:“具足十念,称南无阿弥陀佛。”

    又作六字名号。归依阿弥陀佛之意。观无量寿佛经疏卷一(大三七?二四六中):‘无量寿者,乃是此地汉音。言南无阿弥陀佛者,又是西国正音。又南者是归,无者是命,阿者是无,弥者是量,陀者是寿,佛者是觉。故言归命无量寿觉,此乃梵汉相对,其义如此。’

    另梵本阿弥陀经谓,阿弥陀有无量寿、无量光,玄奘译之称赞净土经亦准此区分;然鸠摩罗什译之阿弥陀经均译为‘阿弥陀’而不别之,又支娄迦谶、支谦、慈贤等历代译经家亦然。此外,深励之阿弥陀经讲义谓,古来翻译阿弥陀之梵语为无量寿、无量光,全称为‘归命无量寿觉’,即南无阿弥陀廋晒佛陀耶,亦即表示归敬无量寿佛;若以阿弥陀婆耶(梵表之,则为归依无量光佛之意。

    六字名号乃摄弥陀因位之万行、果地之万德,以成就其体义、德用,故功德效验甚大。无量寿经谓,称一声此名号,具足无上功德;观无量寿经谓,但闻佛名,能除无量劫生死之罪;阿弥陀经谓,念佛之行者,可得六方恒沙之诸佛护念之。无量寿如来修行供养仪轨、观经疏玄义分、赞阿弥陀佛偈。

    老喇嘛讲了一大堆,周天翼,董廷华,苗伟强三个人还是听得里糊涂,不知云云,看来想弄清中原佛教与藏教的不同之处,非一日能做到的。

    周天翼尽量的把老喇嘛所讲的典故记了下来,心中清楚,老喇嘛所讲的东西,等找到了舍利塔的时候可能用得到。自己出身于道教,对佛教的东西了解的并不是很多,虽然最近在佛学上恶补了一番,但是给这些得道的老喇嘛比起来还是小巫见大巫。

    周天翼现在最想知道的就是舍利塔究竟在什么地方,双手合十学着老喇嘛给小活佛行了一个佛教的礼仪,把心中的疑问讲了出来,想求小活佛指引去那里寻找舍利塔,在小活佛的口中,周天翼得到的答案并不明确,小活佛只是说,让周天翼等人继续向西走,而西边已经到了印度的国土,难道舍利塔的位置真的在佛教的发源地,印度。

    由于时间紧迫三个人在与小活佛谈完话后,便离开了活佛寺,在这里虽然没有多少收货,但是在米加活佛的口中知道了一件重要的事情,那就是消灭昊天不一定要找齐战天的魂魄,但新的疑问又出来了,该去哪里寻找五行... -->>

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