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第一百四十八章 弥赛亚之殇26

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    耶稣的肚子更鼓了,向前、向下凸起,肚皮已经不堪重负。

    犹大首先研究的并不是肚子,而是被钉子钉过的地方,将这些全部破开,细细的展示开,认认真真的寻找与众不同的地方,可是他什么异样也没有发现。然后是肚子。肚子里充满恶臭,让犹大的信仰之力极度的摇摆震荡。他的眼睛血红,却干涩得没有一滴泪水,眼泪怕是已经流淌干净了。他有些晕眩,他退后两步,等自己的呼吸恢复,让肺泡里的尸臭味道尽可能的吐出去。他要坚持不下去了,但他握着刀的手青筋暴起,他可以放弃的,他要放弃就放弃了。但是犹大没有那样做,他坚持了下来,完成他应当完成的使命。最后是是头脑。切开露骨,他的力气真是大的惊人,毅力更是坚韧得不似人类,用一把刀居然顶着尸臭将头盖骨削去,露出大脑来。

    他觉得脑浆也是臭的,甚至比肚子还臭。

    他愣愣的看着和他视线等平的脑花,呆呆出神。

    耶稣的身体流淌着血液与体液还有不知是什么的腥臭液体,有的顺着手指滑落,有的从下颚滴下,有的直接流淌下去,不管是怎样的路径最后都融进脚下的这方土地,将之染红。

    耶稣的身体在春风中轻轻飘荡,慢慢的旋转着,速度并不均匀,却始终是徐缓的、轻柔的。

    突然,轰的一声,耶稣猛的斜着倒了下去,落在地上,摔得汁液四散。

    出神中的犹大被吓了一跳,也被溅了一身,不过他无所谓,他身上已经够多的了,再多一点儿又有什么关系呢,他的鼻子和气管儿都已经逐渐适应了这个味道。

    犹大也没有再次将耶稣吊起来,他没有那样做,他退到一颗油橄榄树前,靠着树干坐下去,倚着大树,静静的看着耶稣基督的身体,就那么静静的看着。

    就在这个时候,在约瑟家的墓地,在被犹大刨开的,原来埋葬耶稣基督的墓穴,在这周围,一股本来彷徨消散中的信仰之力忽的爆发出无比强大的内聚力,并以奔跑的速度扩散向耶路撒冷的各个角落,一个传给几个十几个,然后再传播开去,不少人朝墓穴奔跑而来,在看不到耶稣基督的情况下,对耶稣基督的信仰却蓬勃的爆发起来。

    吕清广不知道是应当哭好还是应当笑才对,这样精彩的演出却极少观众,演出方的领掌领笑又缺位了,他们原本应当是在这段历史中的,但位面剥离让他们都撤出了历史舞台,观众席上都没有留下一位看客。或许除了吕清广和慈悲大妖王就没有看客的,从来都没有的,那些领掌领笑的其实也是演员,特殊的演员。

    他们并不是看客只是扮演看客。

    在这里没有围观者,这里已经是被剥离的被遗弃的被过去的历史,这里已经不值得围观了。

    寻找耶稣尸体的运动如火如荼的开展起来,如果找不到他的尸体的话,复活的传说就会滋生,在见到耶稣本人之前这个传说不会停止。

    当人们找到油橄榄林来的时候犹大已经离开了,他并没有带走耶稣基督,他将他留下了。他留下了已经裁成布条的外衣,将血污的小刀扔进血污中,脱下内衣擦去身上的污迹,披上了耶稣基督的裹尸布,脚步坚定的走向远方,走向通往抹大拿的崎岖道路。

    时间已经又过去两天了,耶稣身上已经爬满了蛆虫,而找寻耶稣的人在这里遇上了找寻犹大的人。

    可以说两拨人在历史的巧合中不期而遇,也可以说是他们在命运中不可避免的交汇了,同样的,也必须要看到,有的人同时具有双重的身份,既是寻找耶稣基督的也是寻找犹大的。而寻找犹大的理由也同样是多重性的,有这样或者那样的说辞,有明面儿的和阴暗的不同解释。

    然而,这并不重要。

    耶稣在这一天成为了基督,这也许同样并不是那么重要。

    耶稣的尸体成了犹大的尸体,因为有犹大的衣服和小刀,这都分别被认了出来并被再三的证实。因为恶臭并没有谁靠前去,也没有认真的去检查,不过刀削的痕迹是明显的,这不用靠拢就能看得清楚。但是没有谁那这个说事儿,长老派来的和罗马士兵同样不在意这个。

    证据已经足够了,已经一目了然,清晰的如二加二等于四昭然若揭。

    犹大要么是自己吊死然后被怀恨着以戳尸泄愤,要不就干脆是被绑架到这里杀死的,不管是哪一种其实都没有关系,犹大已经死了,没有谁愿意为了他多生事端。

    也许有出头者,却早已被补丁抹杀在历史缝隙之中了,没留下丝毫的痕迹。

    在耶路撒冷,基督复活的故事迅速传播开来,不知道耶稣的人也开始接触到这个神妙的故事,他们开始相信这是一次神迹一次发生在圣地的神奇的神迹,就发生在这个春天的礼拜日,多么神奇啊!

    朝圣者和门徒们争相把故事传播到远方。

    吕清广在流淌的历史长河中看着对耶稣基督的信仰之力越来越强盛,但这信仰之力也越来越远离耶稣。他的尸骨在跌落之地被草草掩埋,他在浮土下被蛆虫分解,在信仰之力传播开去的同时降解还原成自然的一部分,成为野草滋生的养分。他的骨头分化了,部分被野狗衔了去。

    为了安慰他的孤寂,在他身边陆陆续续埋葬了不少无名无姓的流民。

    被浮土掩埋的尸体在分解后再次成为浮土去掩埋新来的尸体,这些尸体混在一起,和这方土地一起成为一个特殊的存在,成为与别的土地不同的存在,这里被称作‘血田’。

    在‘血田’里已经不可能分辨谁的骨头是谁的了,那些骨头也越来越不像骨头,新的来了,被同化,然后同化更新的。

    吕清广看着犹大离去,看着他披上耶稣的裹尸布。

    吕清广的灵识一直跟着犹大远去,跟着他回到施洗者约翰身边,犹大问苍老的施洗者约翰:“弥赛亚是人吗?弥赛亚的身体和我的会是一样的吗?”

    苍老的施洗者约翰用依然有力的大手一把就按住犹大的头,将他拉到河中,按在水里。

    犹大挣扎起来,他抓住施洗者约翰的胳膊继续追问:“弥赛亚和我们一样吗?弥赛亚也会死,尸体也会腐朽也会发出可怕的尸臭么?”

    施洗者约翰根本不理会他的问话,他苍老的声音高声赞美着上帝,就如同他每日做的那样,一边声嘶力竭的颂扬一边猛的按住能抓到的任何一个头颅,将之按进水里。

    犹大的头再次露出水面来,他剧烈的咳嗽,咳出了眼泪来。他坐在水里放声大哭,已经失去的泪水突然重新回到了他的眼中,混合着神圣的河水一起流淌。

    施洗者约翰不在理会犹大,他走向岸边,将一个尚在犹豫中的朝圣者揪住,拖到河里,按住头,沁在水里。他嘶哑的嗓子高声赞颂着上帝,宣告着上帝的权柄,宣称自己依照上帝的嘱托,凭借着上帝的权柄,洗涤干净了此人的一身罪孽,他所有的罪都被上帝宽恕了。

    施洗者约翰的颂扬声和水声一起压倒了犹大的哭声。

    犹大擦干眼泪,从河中站起来,用湿漉漉的裹尸布遮住自己的脸,低下头,佝偻着背,悄悄的离开了。(未完待续。)