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    当然了,那种主观上的喜恶,咱们还是要抛到一边的。毕竟这对解决事情没有半点帮助。

    老鲁几乎每说一句,就要忍不住骂大溪村一句,掺杂了很多各人观点在里面。但其中,还是让我找到了一些可用的线索。

    比如在下河村这边,都有着一个说法——这工地挖土见棺,挖出来的还都是大溪村的棺材,原因就是他们祖上不积德,根基浮动,所以祖先不安宁,棺材才会到处跑。

    这话里虽然有诅咒和骂人的意思,但还是有道理在里面的。我知道内幕,就知道这些阴魂的体内有孽债血,孽债血形成的原因,不就是不积德,欠了孽债没有还清,而产生的么?

    所以,他们说的倒不完全错。

    另外,我还在无意之中听到了一个更加“有趣”的线索。为什么说这个线索“有趣”,那是因为,我在听老鲁控诉大溪村上下,各种不道德的时候,忍不住插了句嘴:

    “照老鲁这么说,这大溪村都不是啥好人咯?”

    “那是当然!”老鲁一拍桌子,怒气满满道:“你要不信,在村里打听打听,你就问他们,这大溪村有没有好人!我跟你说,你问十个,起码有十一说他们大溪村没好人!”

    他说得激动了,朝地下吐了口唾沫:

    “呸,背主家奴!”

    。

    背主……家奴?我眼前一亮,终于问到点有趣的东西了。一般来说,如果两个人有仇,跟人说起对方的时候,都不会带什么好话,比如混账啊,比如狗娘养的,比如生孩子没那个啥,这一类的话。反正怎么难听怎么骂。

    但骂人“背主家奴”就很有意思了,因为这里面带了个特定的称谓——家奴。

    谁是家奴?

    是谁的家奴?

    这个家奴又背弃了谁?

    既然有了家奴,那谁又是家主?

    下河村吗?

    我感觉抓到了一个关键的线索,连忙往下追问:“老鲁,你说他们大溪村是背主家奴?那他们是谁的家奴?难道是你们下河村的?你们这样骂大溪村,肯定有原因吧?”

    “额……这个……”老鲁被我这一连串的提问给问懵了,支吾了好久,这才尴尬的说道:“其实我也不知道原因,反正从小到大就是这样骂的。我小时候,我父母祖上就是这样骂他们,我长大了也这样骂,我的儿子孙子,也是这样骂。但原因……我也不知道。”

    “或者就是这样骂比较解气吧。”到最后,老鲁不好意思的补充了一句。

    我忍不住翻了个白眼,还以为抓到了什么关键性的线索。他们这个称号,明显是有指向性的。

    但可惜的是,这个线索只有半截,连老鲁这么大岁数的人,也不知道这个“背主家奴”的骂法,到底是怎么来的。听他的说法,似乎在很久以前,就是这样骂的,算是代代相授口口相传。而这样骂的缘由,却早已埋进了历史的漩涡里面。

    我突然有种感觉,这下河村和大溪村交恶那么多年,并非表面上一些利益纠葛那么简单。其中真正的原因,很有可能就在这“背主家奴”四个字里面。

    难道这下河村就是家主?那大溪村背弃了他们?

    因此才产生了那么多年的仇恨?

    真是这样的吗?这事连他们都不知道,我一个外人,光凭一个称呼怎么猜得出来。

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