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安琪是不是圣女，这不重要，毕竟每一任圣女都是有一段时间的保密，只有合适的时候才会对外宣布，至于谁是圣女，教宗一纸文书加上印章，几个大佬点头，这件事情就是板上钉钉的事情了，就算圣女安琪本人反对也无可奈何。不过为了达到抹黑岳川的目的，英诺森很无耻的将这个文书的日子修改为了几年前。
只是，教宗明显错判了一点，而这一点，足以令他满盘皆输。
这个消息传出去之后，大圣堂以及周围许多教区都对岳川口诛笔伐，那些信徒们每天必修的功课除了赞美神明就是诅咒岳川，岳川在那些地方的名声简直糟糕到了极点。
可是帕森霍芬周围许多教区则对此没有太大的反应，尤其是帕森霍芬堂区，信徒们非但没有反对岳川，反而还为岳川的婚事表示欢喜，一个个在对岳川的称呼中，也将“大主教”改变为了“领主大人”。
而最让人玩味的则是帕森霍芬教堂那几十个神职人员的态度了，从大圣堂来的那那一批女神职人员在得到大圣堂的通告之后，都作秀一样的表达了对岳川的唾弃，然后集体离开帕森霍芬。她们毕竟是外来人，离去也就离去了，大家关注的还是那些帕森霍芬教堂原有的任职人员。
他们既没有像外界想象的那样辞退职务，和岳川划清界限，也没有和外界一样对岳川口诛笔伐，反而依旧该干什么干什么，一切事物照常进行，而且遇到什么事情，依旧是向岳川请示，在称呼岳川的时候，依旧是大主教，对于大圣堂那边的通告不闻不问。
仿佛，帕森霍芬和外界割裂开了一样，大圣堂的命令已经无法影响到这里，这里，只有一个主人，那就是岳川。
帕森霍芬堂区那些原有的神职人员在和大圣堂的圣堂骑士交流过程中受到了折辱，是岳川帮他们出头，给他们挽回了尊严，更是给与了他们变强的力量，在他们心中，岳川就是伟大的，是万能的，是真正的圣子，是光明神行走在人间的身影。教宗虽然位高权重，可是和圣子比起来根本就是一个蝼蚁，他们信仰岳川，臣服岳川是理所当然。
而帕森霍芬城的民众之所以信仰光明神，更多的是冲着岳川这位领主去的，正所谓上有所好，下必甚焉。岳川这个领主都是光明教会的信徒，你们这些领地上的子民敢去信仰其他那些叉叉宗教？就不怕查水表？
归根结底，在那些子民心中，岳川才是主宰他们一切的人，是值得他们臣服和信仰的存在，教宗撤销岳川大主教的身份根本就是不疼不痒的事情，只要岳川一天还是领主，他们就一天不敢对岳川放肆。不过，就算岳川哪天真的不是领主了，凭着岳川手中的军队，这些子民还是不敢放肆。
所以，教宗搞出的这个事情看起来轰轰烈烈，可是并没有损伤到岳川一根毫毛，也没有动摇到岳川的半点根基，相反，他这种举动反而造就了岳川的名气，让那些原本不知道岳川是什么人物的全都知道了岳川的名头。
“啧啧，这个帕森霍芬堂区的大主教啊，那叫一个厉害啊，他还是帝国的伯爵啊，上次还带着兵打下了法兰克帝国好几个城池啊。”
“这位领主大人真牛叉啊，连光明教会的圣女都敢收了。”
“不错，这位领主大人是我辈楷模啊。”
不过说来说去，圣女这个身份还真有点膈应的，不过令人意外的是，当事人安琪非但没有辞去圣女这个身份，反而还欣然的接受了，更是在帕森霍芬教堂中举行了一场隆重的圣女就任仪式，在仪式上宣布，感谢教宗授予自己圣女的身份，有了这个身份，她才能更好地祀奉岳川。
这是什么意思？有些脑子灵活的立刻品味出了其中的含义，为什么还得举办一个就任圣女的仪式呢？这说明以前没举办过，也就是说，在就任之前，安琪不是圣女，这就是赤果果的打脸了。
而且，安琪说，有了圣女的身份，她才能更好地祀奉岳川。圣女这身份是用来干嘛的？就是侍奉神灵的，为什么圣女不能成婚圣子，因为圣女所有的一切无论身体还是灵魂都已经奉献给了神明，和其他男人有染就是背叛神明，亵渎神明。而现在，安琪说自己成为了圣女才能更好地祀奉岳川，言外之意岂不是说岳川是神明，联想到岳川之前那个圣子的身份，一些人似乎明白了什么。
教宗剥夺了岳川大主教的身份，可是安琪用自己的行动让所有人都明白，岳川还有一个圣子的身份。圣女是专门侍奉神灵的，而圣子是受到光明神眷顾和赐福的人，是光明神在人间的代言人，圣女嫁给圣子岂不是名正言顺，理所当然？
所以，外界的种种非议渐渐平息，一些人性明白了这个关键，也就不敢再对岳川口出恶言了，毕竟岳川除了大主教和领主的身份，还有一个圣子呢。教宗的权利再怎么大，也只能管活人，死了之后，还是得仰仗圣子啊。
远在大圣堂的教宗听到外面反馈回来的消息，郁闷的一口老血喷出来。他怎么样没想到自己千般算计弄巧成拙，反而搬起石头砸自己的脚。
他所做的一切非但没有收到预期的效果，反而将岳川的名声抬到了一个新的高度，这个圣女的身份没能让岳川身败名裂，反而让其他信徒认可了岳川圣子的身份。
而最让教宗英诺森担忧的是，他对帕森霍芬这个地区已经完全失去了掌控，不但是那里的信徒，还有那里的神职人员，他想要孤立岳川的计划是彻底失败了。而且，这件事情造就了帕森霍芬城特殊的地位，在其他信徒眼中，帕森霍芬因为有岳川这位圣子和安琪这位圣女，已经成了光明教会的人间圣地，许多信徒已经把帕森霍芬当做了比大圣堂更加神圣的地方。那些虔诚的信徒，他们可以一辈子不去大圣堂觐见教宗，可是他们一定要在有生之年到一次帕森霍芬，看一看圣子和圣女生活的地方。
怎么办？怎么办？
英诺森头疼、胃疼、蛋疼，无处不疼。这次坑害不成，帕森霍芬那边肯定会有所反应，如果岳川借着圣子的身份假传神谕，撤销自己教宗的身份怎么办？
英诺森本以为自己撤销岳川的大主教身份，他就会还以颜色撤销自己教宗的身份，到时候自己也可以名正言顺的组织圣战，可是偏偏，岳川无动于衷，只是专心的准备婚礼，对外界不闻不问。而这也让英诺森憋足了力气无处可使，在这种情况下，他出师无名，是不可能发动圣战的，可是不发动圣战，他怎么能彻底的抹杀岳川呢。
可是，除了这些担忧，英诺森心中还有一个挥之不去的疑云。
十多个大魔法师和魔导师联手攻击岳川，在那种出其不备的情况下，绝对是万无一失，可是为什么岳川跟个没事的人一样呢？反而是出手的那十几个大魔法师和魔导师死伤惨重。还有，后来岳川身上出现的那种光芒到底是什么来头？难道他真的是神明转世？
如果没有之前的种种，英诺森或许还可以交好岳川，可是那次刺杀，彻底令两人之间没有了交好的可能。无论岳川是不是圣子，是不是神明转世，英诺森都要干掉他！否则，他教宗的权势和地位就保不住，甚至连他的生命也会受到威胁。
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安琪是不是圣女，这不重要，毕竟每一任圣女都是有一段时间的保密，只有合适的时候才会对外宣布，至于谁是圣女，教宗一纸文书加上印章，几个大佬点头，这件事情就是板上钉钉的事情了，就算圣女安琪本人反对也无可奈何。不过为了达到抹黑岳川的目的，英诺森很无耻的将这个文书的日子修改为了几年前。
只是，教宗明显错判了一点，而这一点，足以令他满盘皆输。
这个消息传出去之后，大圣堂以及周围许多教区都对岳川口诛笔伐，那些信徒们每天必修的功课除了赞美神明就是诅咒岳川，岳川在那些地方的名声简直糟糕到了极点。
可是帕森霍芬周围许多教区则对此没有太大的反应，尤其是帕森霍芬堂区，信徒们非但没有反对岳川，反而还为岳川的婚事表示欢喜，一个个在对岳川的称呼中，也将“大主教”改变为了“领主大人”。
而最让人玩味的则是帕森霍芬教堂那几十个神职人员的态度了，从大圣堂来的那那一批女神职人员在得到大圣堂的通告之后，都作秀一样的表达了对岳川的唾弃，然后集体离开帕森霍芬。她们毕竟是外来人，离去也就离去了，大家关注的还是那些帕森霍芬教堂原有的任职人员。
他们既没有像外界想象的那样辞退职务，和岳川划清界限，也没有和外界一样对岳川口诛笔伐，反而依旧该干什么干什么，一切事物照常进行，而且遇到什么事情，依旧是向岳川请示，在称呼岳川的时候，依旧是大主教，对于大圣堂那边的通告不闻不问。
仿佛，帕森霍芬和外界割裂开了一样，大圣堂的命令已经无法影响到这里，这里，只有一个主人，那就是岳川。
帕森霍芬堂区那些原有的神职人员在和大圣堂的圣堂骑士交流过程中受到了折辱，是岳川帮他们出头，给他们挽回了尊严，更是给与了他们变强的力量，在他们心中，岳川就是伟大的，是万能的，是真正的圣子，是光明神行走在人间的身影。教宗虽然位高权重，可是和圣子比起来根本就是一个蝼蚁，他们信仰岳川，臣服岳川是理所当然。
而帕森霍芬城的民众之所以信仰光明神，更多的是冲着岳川这位领主去的，正所谓上有所好，下必甚焉。岳川这个领主都是光明教会的信徒，你们这些领地上的子民敢去信仰其他那些叉叉宗教？就不怕查水表？
归根结底，在那些子民心中，岳川才是主宰他们一切的人，是值得他们臣服和信仰的存在，教宗撤销岳川大主教的身份根本就是不疼不痒的事情，只要岳川一天还是领主，他们就一天不敢对岳川放肆。不过，就算岳川哪天真的不是领主了，凭着岳川手中的军队，这些子民还是不敢放肆。
所以，教宗搞出的这个事情看起来轰轰烈烈，可是并没有损伤到岳川一根毫毛，也没有动摇到岳川的半点根基，相反，他这种举动反而造就了岳川的名气，让那些原本不知道岳川是什么人物的全都知道了岳川的名头。
“啧啧，这个帕森霍芬堂区的大主教啊，那叫一个厉害啊，他还是帝国的伯爵啊，上次还带着兵打下了法兰克帝国好几个城池啊。”
“这位领主大人真牛叉啊，连光明教会的圣女都敢收了。”
“不错，这位领主大人是我辈楷模啊。”
不过说来说去，圣女这个身份还真有点膈应的，不过令人意外的是，当事人安琪非但没有辞去圣女这个身份，反而还欣然的接受了，更是在帕森霍芬教堂中举行了一场隆重的圣女就任仪式，在仪式上宣布，感谢教宗授予自己圣女的身份，有了这个身份，她才能更好地祀奉岳川。
这是什么意思？有些脑子灵活的立刻品味出了其中的含义，为什么还得举办一个就任圣女的仪式呢？这说明以前没举办过，也就是说，在就任之前，安琪不是圣女，这就是赤果果的打脸了。
而且，安琪说，有了圣女的身份，她才能更好地祀奉岳川。圣女这身份是用来干嘛的？就是侍奉神灵的，为什么圣女不能成婚圣子，因为圣女所有的一切无论身体还是灵魂都已经奉献给了神明，和其他男人有染就是背叛神明，亵渎神明。而现在，安琪说自己成为了圣女才能更好地祀奉岳川，言外之意岂不是说岳川是神明，联想到岳川之前那个圣子的身份，一些人似乎明白了什么。
教宗剥夺了岳川大主教的身份，可是安琪用自己的行动让所有人都明白，岳川还有一个圣子的身份。圣女是专门侍奉神灵的，而圣子是受到光明神眷顾和赐福的人，是光明神在人间的代言人，圣女嫁给圣子岂不是名正言顺，理所当然？
所以，外界的种种非议渐渐平息，一些人性明白了这个关键，也就不敢再对岳川口出恶言了，毕竟岳川除了大主教和领主的身份，还有一个圣子呢。教宗的权利再怎么大，也只能管活人，死了之后，还是得仰仗圣子啊。
远在大圣堂的教宗听到外面反馈回来的消息，郁闷的一口老血喷出来。他怎么样没想到自己千般算计弄巧成拙，反而搬起石头砸自己的脚。
他所做的一切非但没有收到预期的效果，反而将岳川的名声抬到了一个新的高度，这个圣女的身份没能让岳川身败名裂，反而让其他信徒认可了岳川圣子的身份。
而最让教宗英诺森担忧的是，他对帕森霍芬这个地区已经完全失去了掌控，不但是那里的信徒，还有那里的神职人员，他想要孤立岳川的计划是彻底失败了。而且，这件事情造就了帕森霍芬城特殊的地位，在其他信徒眼中，帕森霍芬因为有岳川这位圣子和安琪这位圣女，已经成了光明教会的人间圣地，许多信徒已经把帕森霍芬当做了比大圣堂更加神圣的地方。那些虔诚的信徒，他们可以一辈子不去大圣堂觐见教宗，可是他们一定要在有生之年到一次帕森霍芬，看一看圣子和圣女生活的地方。
怎么办？怎么办？
英诺森头疼、胃疼、蛋疼，无处不疼。这次坑害不成，帕森霍芬那边肯定会有所反应，如果岳川借着圣子的身份假传神谕，撤销自己教宗的身份怎么办？
英诺森本以为自己撤销岳川的大主教身份，他就会还以颜色撤销自己教宗的身份，到时候自己也可以名正言顺的组织圣战，可是偏偏，岳川无动于衷，只是专心的准备婚礼，对外界不闻不问。而这也让英诺森憋足了力气无处可使，在这种情况下，他出师无名，是不可能发动圣战的，可是不发动圣战，他怎么能彻底的抹杀岳川呢。
可是，除了这些担忧，英诺森心中还有一个挥之不去的疑云。
十多个大魔法师和魔导师联手攻击岳川，在那种出其不备的情况下，绝对是万无一失，可是为什么岳川跟个没事的人一样呢？反而是出手的那十几个大魔法师和魔导师死伤惨重。还有，后来岳川身上出现的那种光芒到底是什么来头？难道他真的是神明转世？
如果没有之前的种种，英诺森或许还可以交好岳川，可是那次刺杀，彻底令两人之间没有了交好的可能。无论岳川是不是圣子，是不是神明转世，英诺森都要干掉他！否则，他教宗的权势和地位就保不住，甚至连他的生命也会受到威胁。